فإن أنت أنجزتَ لي موعدي . . . وإلا هجرتَ وأدخلت في
وقد علم الناسُ ما بعدَه . . . لفظَ الحديثِ ولا تكتفِ
ابن سناء الملك من قصيدة :
سلوا ملاحتها محاسنَ وجهِها . . . فتريك معجزاتهِ في الزخرفِ
وتقول من هذا وقد سفكت دمي . . . ظلما وتسأل عن فؤادي وهو في
الشيخ شرف الدين بن الفارض من قصيدة :
كل البدور إذا تَجلى مقبلاً . . . يصبو إليه كل قدٍ أهيفِ
إنْ قلت عندي فيك صبابةُ . . . قال الملاحة وكل الحسن في
منها :
إن زار يوماً يا حشاي تقلعي . . . كلفاً به ، أو بان يا عين اذرفي
ما للنوى ذنب ومن أهوى معه . . . إن غاب عن إنسان عيني فهو في
وأولها :
( قلبي يحدثني بأنك متلفي ) فهي دائرة كالحلقة
الشفاء في بديع الاكتفاء — صفحة 74
مساهمون: شمس الدين محمد النواجي الشافعي
ص٧٤