علي بْن المتوكل ، وغيرهم .
قرأت بخط علي بْن أَحْمَد النعيمي ، قَالَ أَبُو قلابة : حدثت أبا عاصم النبيل بحديث ، فقال : عمن هذا ، فإنه حسن ؟ قلت : ليس له إسناد ، ولكن حَدَّثَنِيه أَبُو الحسن المدائني ، فقال لي : سبحان اللَّه ! أَبُو الحسن إسناد أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَر بْن مُحَمَّد بْن سيف إجازة ، وحَدَّثَنَاه أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الدوري الوراق عنه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن العباس اليزيدي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن زهير بْن حرب ، قَالَ : كان أَبِي ، ويحيى بْن معين ، ومصعب الزبيري يجلسون بالعشيات على باب مصعب ، قَالَ : فمر عشية من العشيات رجل على حمار فاره ، وبزة حسنة ، فسلم ، وخص بمسائله يَحْيَى بْن معين ، فقال له يَحْيَى : إِلَى أين يا أبا الحسن ؟ فقال : إِلَى هذا الكريم الذي يملأ كمي من أعلاه إِلَى أسفله دنانير ودراهم ، فقال : ومن هو يا أبا الحسن ؟ فقال : أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الموصلي ، قَالَ : فلما ولي ، قَالَ : يَحْيَى بْن معين : ثقة ، ثقة ، ثقة .
قَالَ : فسألت أَبِي ، فقلت : من هذا الرجل ؟ قَالَ : المدائني .
أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بْن الحسن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسين الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير ، قَالَ : قَالَ لي يَحْيَى بْن معين غير مرة : اكتب عَن المدائني كتبه أَخْبَرَنِي علي بْن أيوب الكاتب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران المرزباني ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُمَر المطرز ، سمعت أبا العباس أَحْمَد بْن يَحْيَى النحوي ، يَقُولُ : من أراد أخبار الجاهلية فعليه بكتب أَبِي عبيدة ، ومن أراد أخبار الإسلام فعليه بكتب المدائني أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن جعفر بْن علان الوراق إجازة ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مخلد بْن جعفر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جرير الطبري ، قَالَ : علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي سيف مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن سمرة أَخْبَرَنِي الحارث أنه هو الذي أخبره بنسبه وولائه .
وذكر الحارث أنه سرد الصوم قبل موته بثلاثين سنة ، وأنه كان قد قارب مائة سنة ، فقيل له فِي مرضه : ما تشتهي ؟ فقال : أشتهي أن أعيش .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 517
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥١٧