أنا وعبد الرحمن ، وسفيان الرأس وعلي ابْن المديني وغيرهم ، إذ جاء عبد الرحمن بن مهدي منتقع اللون أشعث ، فسلم ، فقال له يحيى ما حالك يا أبا سعيد ؟ قَالَ : خير .
قال : على حال ، قَالَ : رأيت البارحة فِي المنام كأن قوما من أصحابنا قد نكسوا ، قَالَ علي ابْن المديني : يا أبا سعيد هو خير ، قَالَ اللَّه تعالى { وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ } .
قَالَ عَبْد الرَّحْمَن : واسكت ! فواللَّه إنك لفي القوم وأَخْبَرَنَا عَبْد الملك ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن نيخاب ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ساكن ، قَالَ : حَدَّثَنِي الأثرم ، قَالَ : سمعت الأصمعي ، وهو يَقُولُ : لعلي ابْن المديني : واللَّه يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك قرأت علي الحسن بْن أَبِي بكر ، عَن أَحْمَد بْن كامل القاضي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه غلام الخليل ، عَن العباس بْن عَبْد العظيم العنبري ، قَالَ : دخلت على علي ابْن المديني يوما ، فرأيته واجما مغموما ، فقلت : ما شأنك ؟ قَالَ : رؤيا رأيتها ، قَالَ : قلت وما هي ؟ قَالَ : رأيت كأني أخطب على منبر داود النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فقلت : خيرا ، رأيت أنك تخطب على منبر نبي .
فقال : لو رأيت كأني أخطب على منبر أيوب كان خيرا لي ؛ لأن أيوب بلي فِي بدنه ، وداود فتن فِي دينه ، وأخشى أن أفتن فِي ديني .
فكان منه ما كان قلت : يعني أنه أجاب لما امتحن إِلَى القول بخلق القرآن .
( 3962 ) - [ 13 : 431 ] أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 431
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٣١