الجعفري ، كلهم عَن ابن سوقة ، وقد ذكرنا أحاديثهم فِي مجموعنا لحديث مُحَمَّد بْن سوقة ، وليس شيء منها ثابتا أَخْبَرَنِي أَبُو الوليد الحسن بْن مُحَمَّد الدربندي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الحافظ ببخارى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نصر أَحْمَد بْن سهل بْن حمدويه ، قَالَ : سمعت أبا نصر الليث بْن حبرويه ، يَقُولُ : سمعت يَحْيَى بْن جعفر ، يَقُولُ : كان يجتمع عند علي بْن عاصم أكثر من ثلاثين ألفا ، وكان يجلس على سطح ، وكان له ثلاثة مستملين أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا حنبل بْن إِسْحَاق ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّه .
وحَدَّثَنَا عَمْرو بْن عون ، قالا : حَدَّثَنَا يزيد بْن زريع .
وأَخْبَرَنَا ابْن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دعلج ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن علي الأبار ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المنهال ، قَالَ : حَدَّثَنَا يزيد بْن زريع ، قَالَ : لقيت علي بْن عاصم الواسطي بالبصرة ، وخالد الحذاء حي ، فأفادني أشياء عَن خالد ، فأتيت خالدا فسألته عنها ، فأنكرها كلها ، وأفادني ، عَن هشام بْن حسان حديثا ، فأتيت هشاما ، فسألته عَن ذلك الحديث ، فأنكره .
واللفظ لحديث ابن الفضل أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بْن إِبْرَاهِيم المستملي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد بن فارس ، قَالَ : حَدَّثَنَا البخاري ، قَالَ : قَالَ وهب بْن بقية : سمعت يزيد بْن زريع ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي ، عَن خالد تسعة عشر حديثا ، فسألنا خالدا عَن حديث ، فأنكره ، ثم آخر فأنكره ، ثم ثالث فأنكره ، فأَخْبَرَنَاه ، فقال : كذاب فاحذروه أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن الغلابي ، عَن يَحْيَى بْن معين ، قَالَ : كان علي بْن عاصم يحدث ، عَن خالد الحذاء ، عَن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 416
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤١٦