علي بْن الجعد ، فسألوه عَن القرآن ، فقال : القرآن كلام اللَّه ، ومن قَالَ مخلوق لم أعنفه .
قَالَ أَبُو هاشم : فذكرت ذلك لأحمد بْن حنبل ، فقال : ما بلغني عنه أشد من هذا أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن مُوسَى الأردبيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بْن عَمْرو البرذعي ، قَالَ : سمعت أبا زرعة ، يَقُولُ : كان أَحْمَد بْن حنبل لا يرى الكتابة عَن علي بْن الجعد ، لا سعيد بْن سُلَيْمَان ، ورأيته فِي كتابه مضروبا عليهما حَدَّثَنَا عَبْد العزيز الأزجي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحسن ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن مهران السواق ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حماد المقرئ ، قَالَ : سألت يَحْيَى بْن معين عَن علي بْن الجعد ؟ فقال : ثقة صدوق ، ثقة صدوق .
قلت : فهذا الذي كان منه ؟ فقال : أيش كان منه ؟ ثقة صدوق .
أَخْبَرَنَا علي بْن الحسين ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بكر بْن سهل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور ، قَالَ : سألت يَحْيَى بْن معين عَن علي بْن الجعد ، فقال : ثقة أَخْبَرَنَا الحسن بْن أَبِي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سلمان النجاد ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بْن أَبِي عُثْمَان ، قَالَ : سمعت يَحْيَى بْن معين ، يَقُولُ : علي بْن الجعد أثبت البغداديين فِي شعبة ، قلت له فأبو النضر ؟ قَالَ : وأبو النضر أَخْبَرَنَا التنوخي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق البزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي ، قَالَ : قَالَ حسين بْن فهم سمعت يَحْيَى بْن معين ، وسئل أيما أثبت أَبُو النضر أو علي بْن الجعد ؟ فقال يَحْيَى : خرب اللَّه بيت علي إن كان فِي الثبت مثل أَبِي النضر ، أو نحو هذا من القول
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 287
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٨٧