سمعت أبا بكر بْن السني الحافظ سئل عَن ابن زاطيا ، وذُكِر أنه كذاب ، فقال : لا بأس به أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكير ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن مقسم ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بْن إِسْحَاق المكفوف المخرمي سنة ست وثلاث مائة ، وفيها مات أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس ، قَالَ : قرئ على ابن المنادي ، وأنا أسمع ، قَالَ : وتوفي أَبُو الحسن المعروف بابن زاطيا فِي جمادى الأولى سنة ست وثلاث مائة كان بجانبنا أسفل خان أَبِي زياد ، كتب عنه ، ولم يكن بالمحمود
6147 - علي بْن إِسْحَاق بْن خلف أَبُو الحسن الشاعر المعروف بالزاهي
حسن الشعر فِي التشبيهات وغيرها ، وأحسب شعره قليلا أنشدنا التنوخي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه بْن حمدان الكاتب النصيبي ، قَالَ : أنشدني علي بْن إِسْحَاق بْن خلف الزاهي البغدادي القطان لنفسه ، وكان دكانه فِي قطيعة الربيع
قم نهنئ عاشقين أصبحا مصطلحين
جمعا بعد فراق فجعا منه وبين
ثم عادا فِي سرور من صدود آمنين
فهما روح ولكن ركبت فِي جسدين
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 265
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٦٥