سمع إِسْمَاعِيل بْن نجيد السلمي ، ومحمد بْن عَبْد اللَّه السليطي ، ومحمد بْن جعفر بْن مطر ، وأبا بكر الإسماعيلي ، ومحمد بْن الحسن بْن إِسْمَاعِيل المقرئ ، وأبا بكر مُحَمَّد بْن علي القفال ، وإبراهيم بْن مُحَمَّد النصراباذي ، وعلي بْن بندار الصيرفي ، وإسماعيل بْن عَبْد اللَّه بْن مكيال ، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن علي السمذي ، وعلي بْن أَحْمَد بْن عَبْد العزيز الجرجاني ، وبشر بْن أَحْمَد الإسفراييني ، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن علي بْن زياد ، وخلقا يتسع ذكرهم من أهل نيسابور ، وهراة ، وغيرهما .
وقدم بَغْدَاد قديما ، وحدث بها ، فسمع منه أَبُو إِسْحَاق الطبري المقرئ ، ومحمد بْن أَبِي الفوارس ، وأحمد بْن مُحَمَّد ابن الآبنوسي ، وأبو عَبْد اللَّه بْن الكاتب فِي آخرين ، وحَدَّثَنَا عنه التنوخي ، وأبو يعلى أَحْمَد بْن عَبْد الواحد الوكيل .
وبَقِي أَبُو حازم حيا حتى لقيته بنيسابور ، وكتبت عنه الكثير ، وكان ثقة صادقا ، عارفا حافظا ، يسمع الناس بإفادته ، ويكتبون بانتخابه .
( 3792 ) - [ 13 : 144 ] حَدَّثَنَي التَّنُوخِيُّ وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِييُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَدِمَ عَلَيْنَا فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَعَمِّي ؛ قَالا : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ فَيْرُوزَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى .
وَقُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ .
وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو مُحَمَّد الحسن بْن الحسين بْن رامين الإستراباذي ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 144
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٤٤