الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : أَوْمَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، قِبَلَ الْيَمَنِ ، وَقَالَ : " أَلا إِنَّ الإِيمَانَ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ ، وَالْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ ، ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، وَقَالَ : الْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ ، فِي رَبِيعَةَ ، وَمُضَرَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ "
قَالَ أَبُو الحسن حميد بْن الربيع : وهو خطأ ، إنما هو عَنْ أبي مسعود .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن علي بْن الفتح ، قَالَ : قَالَ لنا الدارقطني : تفرد به عمرو بْن مجمع ، عَنْ إسماعيل ، عَنْ قيس ، عَنِ البراء .
قلت : ورواه الحفاظ عَنْ إسماعيل ، عَنْ قيس ، عَنْ أبي مسعود عقبة بْن عمرو ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منهم شعبة ، وابن عيينة ، وعبد اللَّه بْن إدريس ، وأبو أسامة ، وعبد اللَّه بْن نمير ، ويحيى بْن سعيد القطان ، ومعتمر بْن سليمان ، وقولهم هو الصواب .
( 4107 ) - [ 14 : 98 ] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 98
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٩٨