أنس ، قَالَ : سمعت عمرو بْن عبيد يقول : يؤتى بي يوم القيامة ، فأقام بين يدي اللَّه تعالى ، فيقول لي : لم قلت : إن القاتل في النار ، فأقول أنت قلته : ثم تلا هذه الآية { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } .
حتى فرغ من الآية ، قلت له وما في البيت أصغر مني : أرأيت إن قَالَ لك : فإني قد قلت : { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } .
من أين علمت أنت أني لا أشاء أن أغفر لهذا ، فما رد علي شيئا .
واللفظ للعلوي .
أَخْبَرَنِي الحسن بْن مُحَمَّد الخلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الواحد بْن علي اللحياني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد اللَّه بْن عيسى الوراق ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي الجوزجاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا هدبة ، قال : حَدَّثَنَا سلام بْن أبي مطيع ، قَالَ : لأنا أرجى للحجاج بْن يوسف مني لعمرو بْن عبيد ، إن الحجاج بْن يوسف إنما قتل الناس على الدنيا ، وإن عمرو بْن عبيد أحدث بدعة ، فقتل الناس بعضهم بعضا .
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بْن جعفر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان ، قَالَ : سمعت الحسن بْن الربيع ، يقول : كنا نسمع الحديث من عبد الوارث ، فإذا أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصل خلفه ، قَالَ : وقيل لابن المبارك : كيف رويت عَنْ عبد الوارث وتركت عمرو بْن عبيد ، قَالَ : إن عمرا كان داعيا .
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم الضبي ، قَالَ : سمعت يوسف بْن يعقوب السوسي ، يقول : سمعت مُحَمَّد بْن إبراهيم البوسنجي يقول : سمعت كامل بْن طلحة يقول : قلت لحماد بْن سلمة : كيف رويت عَنِ الناس وتركت عمرو بْن عبيد ، قَالَ : إني رأيت ، يعني : في المنام الناس يوم الجمعة ، وهم يصلون للقبلة ، ورأيت عمرو بْن عبيد ، وهو يصلي لغير القبلة وحده ، فعلمت أنه على بدعة فتركت حديثه .
أَخْبَرَنَا العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يوسف بْن أحمد الصيدلاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 83
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٨٣