أبي نعيم ، وجعل على رأس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ، ثم جاءوا إلى أبي نعيم ، فدقوا عليه الباب ، فخرج ، فجلس على دكان طين حذاء بابه ، وأخذ أحمد بن حنبل فأجلسه عَنْ يمينه ، وأخذ يحيى بْن معين فأجلسه عَنْ يساره ، ثم جلست أسفل الدكان ، فأخرج يحيى بْن معين الطبق ، فقرأ عليه عشرة أحاديث ، وأبو نعيم ساكت ، ثم قرأ الحادي عشر ، فقال له أَبُو نعيم : ليس من حديثي اضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثاني ، وأبو نعيم ساكت ، فقرأ الحديث الثاني ، فقال أَبُو نعيم : ليس من حديثي ، فاضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثالث ، وقرأ الحديث الثالث ، فتغير أَبُو نعيم ، وانقلبت عيناه ، ثم أقبل على يحيى بْن معين ، فقال له : أما هذا ، وذراع أَحْمَد في يده ، فأورع من أن يعمل مثل هذا ، وأما هذا يريدني ، فأقل من أن يفعل مثل هذا ، ولكن هذا من فعلك يا فاعل ، ثم أخرج رجله فرفس يحيى بْن معين ، فرمى به من الدكان ، وقام فدخل داره ، فقال أَحْمَد ليحيى : ألم أمنعك من الرجل ، وأقل لك : إنه ثبت ، قَالَ : وَاللَّه لرفسته إلي أحب إلي من سفري .
كتب إلي عبد الرحمن بْن عثمان الدمشقي ، يذكر أن أبا الميمون عبد الرحمن بْن عبد اللَّه بْن عمر بْن راشد البجلي أخبرهم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو زرعة عبد الرحمن بْن عمرو النصري ، قَالَ : سمعت يحيى بْن معين يقول : ما رأيت أثبت من رجلين ، من أبي نعيم ، وعفان .
قَالَ أَبُو زرعة : وَقَالَ لي أَحْمَد بْن صالح : ما رأيت محدّثًا أصدق من أبي نعيم .
أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن خميرويه الهروي ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 316
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣١٦