قَالَ : كان علقمة مع البطيء ، ويدرك السريع ، وكان الأسود صوامًا حجاجًا .
أَخْبَرَنَا ابْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا حنبل ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عبد اللَّه ، قَالَ : حَدَّثَنَا وكيع ، عَنْ إسرائيل ، عَنْ غالب أبي الهذيل ، قَالَ : سألت إبراهيم ، كان علقمة أفضل أو الأسود ، قَالَ : لا ، بل علقمة ، وقد شهد صفين .
أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن محمد العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عثمان بْن مُحَمَّد المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن مُحَمَّد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أبي الأسود ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حماد بْن زيد ، عَنْ أبي حمزة ، عَنْ رياح ، قَالَ : ذكر علقمة والأسود ، وذكر عبادة الأسود ، قَالَ : قلت : أي الرجلين كان أفضل ؟ قَالَ : علقمة .
أَخْبَرَني مُحَمَّد بْن عَبْدِ الملك القرشي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر ، قَالَ : أخبرنا أَحْمَد بْن الحسن الصوفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عثمان بْن أبي شيبة ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن إدريس ، عَنْ إسماعيل بْن أبي خالد ، عَنِ الشعبي ، قَالَ : إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل بيت هذا البيت : علقمة والأسود .
أَخْبَرَنَا هبة اللَّه بْن الحسن الطبري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسن الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الملك بْن أَحْمَد ، قَالَ : حَدَّثَنَا حفص بْن عمرو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الرحمن بْن مهدي ، عَنْ سفيان ، عن أبي قيس ، قَالَ : رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة .
أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن جعفر الآدمي القارئ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عبيد بْن ناصح ، قَالَ : حَدَّثَنَا خالد بْن عمرو ، قَالَ : حَدَّثَنَا مالك بْن مغول ، عَنْ أبي السفر ، قَالَ : قَالَ مرة بْن شراحيل : كان علقمة من الربانيين .
أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو العلاء مُحَمَّد بْن علي الواسطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد المفيد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن معاذ الهروي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو داود السنجي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الهيثم بْن عدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مجالد بْن سعيد ، عَنِ الشعبي ، قَالَ : كان الفقهاء بعد أصحاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالكوفة ، في
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 243
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٤٣