الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِهْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الطَّعْنَةَ الَّتِي هَلَكَ فِيهَا ، دَخَلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا بِنَبِيذٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، فَخَرَجَ مِنْ طَعْنَتِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَبِيذٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : دَمٌ ، فَدَعَا بِشَرْبَةٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، فَخَرَجَ بَيَاضُ اللَّبَنِ ، فَعَرَفَ أَنَّهُ مَيِّتٌ ، فَقَالَ لابْنِ عُمَرَ : ضَعْ رَأْسِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، قَالَ : فَوَضَعَ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا وَضَعَ رَأْسَهُ ، قَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عُمَرُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، لَوْ كَانَ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ لافْتَدَيْتُ بِهِ مَنْ هَوْلِ الْمَطْلَعِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلِمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ إِسْلامُكَ عِزًّا ، وَإِمَارَتُكَ فَتْحًا ، وَلَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلا ، فَقَالَ عُمَرُ : تَشْهَدُ لِي بِذَلِكَ يَابْنَ أَخِي ؟ فَكَأَنَّهُ كَرِهَ الشَّهَادَةَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : قُلْ نَعَمْ ، وَأَنَا مَعَكَ " قال محمد بن أبي الفوارس : قرأت على أبي الحسن الدارقطني ، قال : عيسى بن مهران المستعطف بغدادي رجل سوء ، ومذهب سوء ، يروي عنه ابن جرير الطبري قلت : كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة ومردتهم ، ووقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتضليلهم ، وإكفارهم ، وتفسيقهم ، فوالله لقد قف شعري عند نظري فيه ، وعظم تعجبي مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة ، والأقاصيص المختلفة ، والأنباء المفتعلة
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 495
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٩٥