يعني كتاب التفسير ، قبل السبعين ، وقَالَ : مولدي سنة سبعين ! وبلغني أن إِبْرَاهِيم كَانَ إذا مر لَهُ الشيء قلما يعيده .
قَالَ صالح سَمِعْتُ أَبِي يحكي عَن بعض المشايخ يَقُول : " قَدِمَ قوم من أَهْلٌ الكرخ سنة نيف وسبعين ومائتين ، وسألوا إِبْرَاهِيم أن يسمعوا منه تفسير ورقاء عَن ابن أَبِي نجيح روايته عَن آدم فلم يجبهم ، قَالَ : فسمعوه من يَحْيَى الكرابيسي عَن إِبْرَاهِيم وإِبْرَاهِيم حي ، وادعى هذا المسكين سماعًا وحمل عَنْه ، ونسأل اللَّه السلامة .
وقَالَ صالح : سَمِعْتُ القاسم بْن أَبِي صالح نص عَلَيْهِ بالكذب ومع هذا دخوله في أعمار الظلمة وما يحمله من الأوزار والآثام ، ونعوذ باللَّه من الحور بعد الكور .
وسألني عَنْه أَبُو الْحَسَن الدارَقُطْنيُّ ببغداد ، فَقَالَ : رأيت في كتبه تخاليط .
وقَالَ أَبُو يعقوب بْن الدخيل بمكة : لما بلغني قدومه تركت أشغال الموسم وسَمِعْتُ التفسير منه ، ثم لم يحمدوا أمره .
حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الصوفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عليّ بْن أَحْمَد بْن عُمَر المقرئ ، قَالَ : مات أَبُو القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن الهَمَذاني الْقَاضِي في شعبان من سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة .
قُلْتُ : وكان قد خرج من بغداد قافلًا إلى همذان ، فأدركه أجله في الطريق .
5382 - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الرحيم أبو القاسم الأهوازي قدم بغداد وحدث بها عن أبي أسلم الكجي .
روى عنه يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ القَوَّاسُ . 5383 - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن حامد بن متويه أبو القاسم
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 593
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٩٣