عاصم بن بهدلة وسلمة ، وكان صحيح الرواية فيما حدث به عن القاسم ومعن .
أَخْبَرَنِي السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، عن يَحْيَى بن معين ، قَالَ : المسعودي ثقة ، ويغلط في حديث عاصم بن بهدلة وسلمة بن كهيل ، ويصحح ما روى عن القاسم ومعن .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الواحد الأكبر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن العباس ، قَالَ : حدثنا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عباس بن مُحَمَّد ، قَالَ : سمعت يَحْيَى بن معين ، يَقُول : المسعودي أحاديثه عن الأعمش مقلوبة ، وعن عبد الملك بن عمير أيضًا ، وحديثه عن عون ، وعن القاسم صحاح ، وأما عن أبي حصين ، وعاصم فليس بشيء ، إنما أحاديثه الصحاح ، عن القاسم ، وعن عون .
أَخْبَرَنَا الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الْحَسَن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زهير ، قَالَ : سئل يَحْيَى بن معين عن المسعودي ، فقَالَ : ثقة .
أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن خميرويه الهروي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن إدريس ، قَالَ : قَالَ ابن عمار : المسعودي من قبل أن يختلط كان ثبتًا ، ومن سمع منه ببغداد فسماعه ضعيف .
أَخْبَرَنَا حمزة بن مُحَمَّد سبن طاهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا الوليد بن بكر ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن أَحْمَد بن زكريا الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو مسلم صالح بن أَحْمَد بن عبد اللَّه العجلي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : وعبد الرحمن المسعودي كوفي ثقة ، إلا أنه تغير بأخرة ، ومن سمع منه قديمًا فهو أصلح .
أَخْبَرَنَا الأزهري ، والجوهري ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العباس ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 485
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٨٥