مُحَمَّد ، قَالَ : سمعت يَحْيَى بن معين ، يَقُول : ما رأيت أحدًا يحدث لله إلا ستة نفر ، منهم عبد اللَّه بن المبارك .
وأَخْبَرَنَا هبة اللَّه الطبري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد بن عمر ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : سمعت ابن الطباع يحدث عن عبد الرحمن بن مهدي ، قَالَ : الأئمة أربعة : سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وحماد بن زيد ، وابن المبارك .
أَخْبَرَنَا علي بن أبي علي البصري ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو علي أَحْمَد بن علي بن شعيب المدائني ، بِمصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو هو ابن نافع المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن شبويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثقة عن ابن مهدي ، قَالَ : ما رأيت رجلًا أعلم بالحديث من سفيان الثوري ، ولا أحسن عقلًا من مالك ، ولا أقشف من شعبة ، ولا أنصح لِهذه الأمة من عبد اللَّه بن المبارك .
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أبو العلاء مُحَمَّد بن علي الواسطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو علي الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حبش المقرئ بالدينور ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بن علي بن زيد البزاز ، قَالَ : سمعت أبا موسى مُحَمَّد بن المثنى ، يَقُول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، يَقُول : ما رأت عيناي مثل أربعة : ما رأيت أحفظ للحديث من الثوري ، ولا أشد تقشفًا من شعبة ، ولا أعقل من مالك بن أنس ، ولا أنصح للأمة من عبد اللَّه بن المبارك .
أَنْبَأَنَا أبو زرعة روح بن مُحَمَّد الرازي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد بن عمر الفقيه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو نشيط مُحَمَّد بن هارون ، قَالَ : سمعت نعيم بن حماد ، قَالَ : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : أيهما أفضل عندك ابن المبارك أو سفيان الثوري ؟ فقَالَ ابن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 398
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣٩٨