ابْن حميد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن هاشم بْن مشكَانَ ، قَالَ : قلت ليعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد : كيف سمعت المغازي ؟ قَالَ : قرأها أَبِي علي وعلى أخي ، وَقَالَ : يا بني ما قرأتها عَلَى أحد .
قلت يحتمل أن يكون إِبْرَاهِيم قرأها لولديه قديما وَقَالَ هذا القول ثم قرأها آخر فسمعها منه ابْن أيوب أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو عَبْد اللَّه الحسين بن عَلِيّ بْن الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الحسن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسين الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير ، قَالَ : سمعت يحيى بْن معين ، وسئل عَن صاحب مغازي إِبْرَاهِيم بْن سعد ، يعني أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أيوب ، فقال قَالَ لنا يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد : كَانَ أَبِي كتب نسخة ليحيى البرمكي فلم يقدر يسمعها .
قلت : غير ممتنع أن يكون ابْن أيوب صحح النسخة وسمع فِيهَا من إِبْرَاهِيم بْن سعد ، ولم يقدر ليحيى البرمكي سماعها ، وَالله أعلم .
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس الخزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أيوب سليمان بْن إسحاق الجلاب ، قَالَ : سئل إِبْرَاهِيم الحربي عَن أَحْمَد بْن أيوب ، فقال : كَانَ وراق الفضل بْن الربيع ثقة ، لو قيل له اكذب ما أحسن أن يكذب .
وأخبرنا العتيقي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يوسف بْن أَحْمَد بْن يوسف الصيدلاني بمكة ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمرو العقيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد ، قَالَ : سمعت أَبِي ، وسئل عَن كامل بْن طلحة وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أيوب ، فقال ما أعلم أحدا يدفعهما بحجة .
قرأت على أبي بكر البرقاني ، عَن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد المزكي ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 64
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٤