قَالَ : سئل يحيى بْن معين وأَنَا أسمع عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أيوب صاحب مغازي إِبْرَاهِيم بْن سعد فقال : كذاب ما سمع هذه الكتب قط .
أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن عمر الخلال ، وأخبرني مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن علي الوراق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمر بْن حميد البزاز ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب بْن شيبة ، قَالَ : قَالَ جَدِّي : أَحْمَد بْن أيوب ليس من أصحاب الحديث ولا يعرفه أحد بالطلب ، وإنما كَانَ وراقا ، فذكر أنه نسخ كتاب المغازي الذي رواه إِبْرَاهِيم بْن سعد ، عَن ابْن إسحاق لبعض البرامكة ، وأنه أمره أن يأتي إِبْرَاهِيم بْن سعد فِيصححها ، فزعم أن إِبْرَاهِيم بْن سعد قرأها عَلَيْهِ وصححها ، وقد ذكر أيضا أنه سمعها مع الفضل بْن يحيى بْن خالد ، من إِبْرَاهِيم بْن سعد ، وأنه هو الذي كَانَ يلي تصحيحها ، فسئل عنه علي ابْن المديني ، وأَحْمَد فلم يعرفاه ، وقَالا : يسأل عنه فإن كَانَ لا بأس بِهِ حمل عنه .
وسئل عنه يحيى بْن معين فطعن فِي صدقه ، وذكر أن إِبْرَاهِيم بْن سعد لم يقرأ هذا الكتاب عَلَى الفضل بْن يحيى ، وأنه قد كَانَ نسخ له فلم يسمعه ولم يقرأه إِبْرَاهِيم بْن سعد إلا على ولد نفسه ، وكَانَ يحيى يحكى هذا الكلام ، عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد ، وسمعت إسحاق بْن أَبِي إسرائيل يقول : أتيت أَحْمَد بْن أيوب وأَنَا أريد أن أسمعها منه ، يعني المغازي ، فقلت له : كيف أخذتها سماعا أو عرضا ؟ قَالَ : فقال لي سمعتها ، فاستحلفته فحلف لي ، فسمعتها منه ، ثم رأيت أشياء اطلعت منه فِيه عَلَى أشياء فِيما ادعى فتركتها ، فلست أحدث عنه شيئا .
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن علي الوراق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمر
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 63
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٣