صغيرا حين سمع من الزهري .
وأنبأَنَا ابْن الكاتب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حميد المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الحسين بْن حبان ، قَالَ : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده عَن يَحْيَى بْن معين ، قَالَ : إِبْرَاهِيم بْن سعد أثبت من الوليد بْن كثير ، ومن ابْن إِسْحَاق جميعا ، وسئل أَبُو زكريا أيهما أحب إليك فِي الزهري ، إِبْرَاهِيم بْن سعد أو ابْن أَبِي ذئب ؟ فَقَالَ : إِبْرَاهِيم أحب إلي من ابْن أَبِي ذئب فِي الزهري ، ابْن أَبِي ذئب يقولون لم يصحح عَنِ الزهري شيئا .
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن مُوسَى الصيرفِي ، قَالَ : سمعت أبا الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يَعْقُوب الأصم ، يقول : سمعت الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري ، يقول : قلت ليحيى بْن معين : فصَالِح بْن كيسان ؟ قَالَ : ليس بِهِ بأس فِي الزهري ، قيل ليحيى : إِبْرَاهِيم بْن سعد ؟ قَالَ : وليس بِهِ بأس ، وَقَالَ عَبَّاس سمعت يَحْيَى يقول فِي حَدِيث جمع القرآن : ليس أحد حدث بِهِ أحسن من إِبْرَاهِيم بْن سعد ، وقد حدث مالك منه بطرف .
أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ الأنماطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان المصري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم ، قَالَ : سمعت يَحْيَى بْن معين ، يقول : وأخبرني عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد ابن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن الغلابي ، عَن يَحْيَى بْن معين ، قَالَ : إِبْرَاهِيم بْن سعد ثقة ، زاد بْن أَبِي مريم : حجة .
أَخْبَرَنَا أَبُو تمام عَبْد الكريم ، وأبو الغنائم عَبْد الصمد ابنا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 604
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٠٤