ينقضونه ، إنما أعانه عَلَيْهِ ابْن سختان ولكني قد وضعت عَلَى إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل ابْن علية نقض كتابه ، وأَنَا عَلَى إتمامه ، وذهب إِلَى أنه كَانَ أحج .
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أيوب إجازة ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن أَبِي غسان ، قَالَ : حَدَّثَنَا زكريا الساجي ، ثم أَخْبَرَنَا عُمَر بْن إِبْرَاهِيم ، ومحمد بْن عَبْد الملك قراءة ، قَالا : حَدَّثَنَا عياش بْن الْحَسَن ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزعفراني ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زكريا بْن يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي شباب بْن درست ، قَالَ : سمعت يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي ، يقول : خرج إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل ابْن علية ليلة من مسجد مصر ، وقد صلى العتمة ، وَهُوَ فِي زقاق القناديل ومعه رَجُل ، فَقَالَ له الرجل : إني قرأت البارحة سورة الأنعام فرأيت بعضها ينقض بعضا ! فَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل ابْن علية : ما لم تر أكثر ! أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن أَبِي بكر ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الجوري فِي كتابه إلينا من شيراز ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن حمدان بْن الخضر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يونس الضبي أَبُو حسان الزيادي ، قَالَ : سنة ثمان عشرة ومائتين فِيهَا مات إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل ابْن علية ببغداد ليلة عرفة ، ويكنى أبا إِسْحَاق وَهُوَ ابْن سبع وستين .
قيل أنه مات بمصر ، كذلك ذكر أَبُو سَعِيد عَبْد الرحمن بْن أَحْمَد بْن يونس بْن عَبْد الأعلى المصري فِي كتاب الغرباء ، الَّذِي ذكر لي مُحَمَّد بْن عَلِيّ الصوري أن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الأزدي حدثهم بِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد بْن مسرور ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن يونس ، قَالَ : إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل بْن إِبْرَاهِيم ابْن علية بصري قدم مصر وسكنها ، وله مصنفات فِي الفقه تشبه الجدل ، حدث عنه بحر بْن نصر الخولاني ، وياسين بْن أَبِي زرارة ، وغيرهما ، توفِي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين .
3008 - إِبْرَاهِيم بْن إسماعيل بْن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق السوطي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 514
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥١٤