( 2713 ) أخبرنا الْبَرْقَانِيُّ ، قال : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، قال : أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ رُشَيْدٍ يَقُولُ : حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ كَثِيرُ الْغَلَطِ ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ : كَانَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ .
فَذَكَرْتُ لَهُ أَنَّهُ ذَكَرَ لِي أَنَّ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ كَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، فَقَالَ : لا وَلكِنْ كَانَ لا يَحْفَظُ حَسَنًا ، وَلكِنْ كَانَ إِذَا حَفِظَ الْحَدِيثَ فَكَانَ ، أَبِي يَقُومُ بِهِ حَسَنًا قَالَ : وَكَانَ لا يَرُدُّ عَلَى أَحَدٍ حَرْفًا ، يَقُولُ : لَوْ كَانَ قَلْبُكَ فِيهِ لَفَهِمْتَهُ ، قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ : وَكَانَ عَسِرًا فِي الْحَدِيثِ جِدًّا وَلَقَدِ اسْتَفْهَمَهُ إِنْسَانٌ حَرْفًا في الْحَدِيثِ فَقَالَ لا وَاللَّهِ لا سَمِعْتَهَا مِنِّي وَأَنَا أَعْرِفُكَ ، قَالَ : وَقُلْتُ لَهُ : مَا لَكُمْ حَدِيثُكُمْ عَنِ الأَعْمَشِ إِنَّمَا هُوَ عَنْ فُلانٍ عَنْ فُلانٍ لَيْسَ فِيهِ حَدَّثَنَا ، وَلا سَمِعْتُ قَالَ : فَقَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمَّارٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، يَقُولُ : " لَيَأْتِيَنَّ أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ ، لا يَدَعُونَ مِنْهُ أَلِفًا وَلا وَاوًا ، لا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ " ، قَالَ : وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ مِثْلَهُ قَالَ : وَكَانَ عامة حَدِيث الأعمش عند حفص بْن غياث على الخبر وَالسماع .
قَالَ ابْن عمار : وَكَانَ بشر الحافي إذا جاء إِلَى حفص بْن غياث وَإلى أَبِي معاوية اعتزل ناحية وَلا يسمع منهما ، فقلت له : فَقَالَ : حفص هو قاض ، وَأبو معاوية مرجئ يدعو إليه ، وَليس بيني وَبينهم عمل .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 82
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٨٢