عَبْد الأول ، وَأبو هشام الرفاعي ، وَحميد بْن الربيع ، وَالقاسم بْن أَبِي شيبة ، أخبرنا علي بْن الْحُسَيْن صاحب العباسي ، قَالَ : أخبرنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُمَر الخلال ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسي ، قال : حَدَّثَنَا بكر بْن سهل ، قال : حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور ، قَالَ : وَسألت يَحْيَى بْن معين عَنْ حَدِيث يرويه حميد الخزاز ، فَقَالَ لي : أَوْ يكتب عَنْ ذاك أحد ؟ ! ذاك كذاب ، خبيث ، غير ثقة وَلا مأمون ، يشرب الخمر ، وَيأخذ دراهم الناس وَيكابرهم عليها حتى يصالحوه .
قَالَ لي يَحْيَى : وَجاءني مرة فَقَالَ لي : يا أبا زَكَرِيَّا هل بلغك عني شيء فما تنقم علي ؟ قلت له : ما بلغني عنك شيء ، إلا أني أستحيي من اللَّه أن أقول فيك باطلا .
سألت أبا بكر البرقاني عَنْ حميد بْن الربيع ، فَقَالَ : كَانَ أَبُو الْحَسَن الدارقطني يحسن القول فيه ، وَأنا أقول : إنه ليس بحجة لأني رأيت عامة شيوخنا يقولون : هو ذاهب الحديث أخبرنا البرقاني ، قَالَ : سمعت أبا عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الْحَسَن السراجي ، يقول : سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم ، يقول : ما كَانَ أَحْمَد بْن حَنْبَل يقول فِي حميد بْن الربيع إلا خيرا ، وَكذلك أَبِي وَأبو زرعة أخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي ، قال أخبرنا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن علي بْن الْحُسَيْن الطاهري ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ المستعيني ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بكر المروذي ، قَالَ : سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ حميد الخزاز ، فقلت له : إن يَحْيَى يتكلم فيه ، قَالَ : ما علمته إلا ثقة ، قد كنا نقدم عَلَيْهِ إِلَى الكوفة فننزل عنده فيفيدنا عَنِ المحدثين ، ثُمَّ قدم إِلَى بَغْدَاد ليسمع التفسير من حسين الْمَرْوَزِيّ فنزل عندي وَطبخنا له كرنبية ، فلما كَانَ الليلة الثانية طبخنا له كرنبية فلما كَانَ الليلة الثالثة طبخنا له كرنبية ، فَقَالَ : يا أبا
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 30
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣٠