طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ ؟ " فَقَالَ : حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ .
فَبَانَ أَمْرُهُ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا غَيْرُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ .
أَخْبَرَنَا البرقاني ، قال : حَدَّثَنِي محمد بن العباس الخزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حَدَّثَنَا جعفر بن درستويه ، قال : حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سمعت يحيى بن معين ، يقول : أبو داود النخعي كذاب النخع .
أَخْبَرَنِي أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن المظفر ، قال : أَخْبَرَنَا علي بن أحمد بن سليمان البزاز المصري ، قال : حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين ، يقول : المعروفون بالكذب ووضع الحديث أبو داود النخعي ، وذكر جماعة غيره .
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أَخْبَرَنَا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت يحيى بن معين ، يقول : كان ببغداد قوم يضعون الحديث ، منهم أبو داود النخعي سليمان بن عمرو ، وكان لأبي داود أب ثقة .
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن العباس ، قال : أَخْبَرَنَا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حَدَّثَنَا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وأبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو ، وكان رجل سوء كذابا خبيثا قدريا ، ولم يكن ببغداد رجل إلا وهو خير من أبي داود النخعي ، كان يضع الحديث .
قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ، ثم أَخْبَرَنِي العتيقي
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 24
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٤