قال : سمعت أبي ، يقول : كتبت عن الزنبري أحاديث عن مالك من أخبار الناس ، ولو كان رواها عن أبيه ، قال أبي : ولقد حسبت سنه فإذا هو قد كان رجلا ، وكان أبوه أجود الناس منزلة من مالك ، وضعفه .
قلت : قوله ولو كان رواها عن أبيه ، يعني : كان كذلك أقرب لحاله ، واحتملت روايته لها ، فلما رواها عن مالك استعظم علي ذلك واستنكره .
أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قال : أَخْبَرَنَا دعلج بن أحمد ، قال : أَخْبَرَنَا أحمد بن علي الأبار ، قال : ذكرت لمجاهد ، يعني : ابن موسى ، سعيد الزنبري ، فقال : لا يدري ذاك أيش يحدث ، قال : سفيان عن عمرو عن نخالة يريد بجالة .
أَخْبَرَنَا الجوهري ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن العباس ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن الزنبري ، فقال : ما كان عندي بثقة .
( 2975 ) - [ 10 : 116 ] أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ، قَالَ : ذَكَرْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ، فَقَالَ : مَا كَانَ أَرْوَى أَبُو أُسَامَةَ ، يَعْنِي عَنْهُ ، رَوَى حَدِيثَ وَقْفِ الزُّبَيْرِ عَنْهُ ، وَأَحَادِيثَ غَرَائِبَ مِنْهَا حَدِيثُ أَسْمَاءَ ، وَحَدِيثُ الإِفْكِ ، قُلْتُ لَهُ : حَدِيثُ الإِفْكِ رَوَاهُ مَالِكٌ ؟ ! قَالَ : هَكَذَا ، مَنْ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ ؟ قُلْتُ : هَذَا الَّذِي هَاهُنَا الزَّنْبَرِيُّ ، فَتَبَسَّمَ وَسَكَتَ .
قُلْتُ : إِنَّمَا كَانَ سُكُوتُهُ وَتَبَسُّمُهُ اسْتِنْكَارًا لِلْحَدِيثِ ، لأَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ سِوَى الزَّنْبَرِيِّ .
وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ عِمْرَانَ الدَّعَّاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 116
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١١٦