( 1267 ) - [ 5 : 67 ] قُلْتُ وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ أَبِي الأَزْهَرِ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الطَّرَّازِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ بْنِ مُنَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ بن حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جَهِدَتِ الأَنْفُسُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَهَلَكَتِ الأَمْوَالُ فَاسْتَسْقِ لَنَا رَبَّكَ فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ ، وَبِكَ عَلَى اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ " ، فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عَرَفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : " وَيْحَكَ ، مَا تَدْرِي مَا اللَّهُ إِنَّ شَأْنَهُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِهِ عَلَى أَحَدٍ ، إِنَّهُ لَفَوْقَ سَمَوَاتِهِ عَلَى عَرْشِهِ ، وَإِنَّهُ عَلَيْهِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ "
يقال : إن مُسْلِم بْن الحجاج القشيري ، وَعَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَن الدارمي ، وغيرهما من الكبراء ، رووا هَذَا الحديث عَنْ أَبِي الأزهر ، وَحَدَّثَ عَنْ : وهب بْن جرير عَلِيّ ابن المديني ، ويحيى بْن معين كرواية أَبِي الأزهر عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن رزق ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل النَّيْسَابُورِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأزهر أَحْمَد بْن الأزهر .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 67
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٦٧