( 1575 ) - [ 5 : 559 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَزْرَقِ إِمْلاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَبِتْنَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ غَمْرُ الطَّعَامِ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ "
أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَلِيّ اليزدي فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيّ ، قَالَ : أَبُو عتبة أَحْمَد بْن الفرج الحمصي قدم العراق فكتبوا عَنْهُ ، وأهلها حَسَنُو الرأي فيه ، لكن أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن عوف بْن سُفْيَان الطائي كَانَ يتكلم فيه ، ورأيت أَبَا الْحَسَن أَحْمَد بْن عمير يضعف أمره .
قرأت فِي كتاب أَبِي الفتح أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن سهل المالكي الحمصي ، أَخْبَرَنَا أَبُو هاشم ، ثم عَبْد الغافر بْن سَلامَة ، بحمص ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّد بْن عوف : والحجازي كذاب ، كتبه التي عنده لضمرة وابن أَبِي فديك من كتب أَحْمَد بْن النضر وقعت إليه ، وليس عنده فِي حديث بقية بْن الوليد الزبيدي أصل ، هو فيها أكذب خلق اللَّه ، إنما هي أحاديث وقعت إليه فِي ظهر قرطاس
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 559
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٥٩