أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن عُمَر المقرئ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيّ ابن الصواف ، يَقُولُ : كَانَ أَبُو بَكْر النجاد يجيء معنا إلي المحدثين ، إِلَى بشر بْن مُوسَى وغيره ، ونعله فِي يده ، فقيل لَهُ : لم لا تلبس نعلك ؟ قَالَ : أحب أن أمشي فِي طلب حديث رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا حاف .
( 1416 ) - [ 5 : 311 ] قُلْتُ : لَعَلَّ أَبَا بَكْرٍ النَّجَّادُ تَأَوَّلَ بِفِعْلِهِ ذَلِكَ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمُذَكِّرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّار الْعَتَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَخَفِّ النَّاسِ ، يَعْنِي حِسَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ : الْمُسَارِعُ إِلَى الْخَيْرَاتِ مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيْهِ حَافِيًا "
( 1417 ) - [ 5 : 311 ] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ اللَّهَ نَاظِرٌ إِلَى عَبْدٍ يَمْشِي حَافِيًا فِي طَلَبِ الْخَيْرِ " حَدَّثَنِي الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد الْفَقِيه الحنفي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق الطبري ، يَقُولُ : كَانَ أَحْمَد بْن سلمان النجاد يصوم الدهر ويفطر كل ليلة على رغيف ، ويترك منه لقمة ، فإذا كَانَ ليلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف وأكل تلك اللقم التي استفضلها .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 311
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣١١