الواقفة أيام المحنة ، قَالَ : فنالوني بما أكره ، فصرت إِلَى منزلي وأنا مغموم بذلك ، فقدمت إِلَيَّ امرأتي عشاء ، فقلت لها : لست آكل ، فرفعته ونمت ، فرأيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النوم داخل المسجد وفي المسجد حلقتين ، يعني إحداهما فيها أَحْمَد بْن حنبل وأصحابه ، والأخرى فيها ابْن أَبِي دؤاد وأصحابه ، فوقف بين الحلقتين وأشار بيده ، فَقَالَ : { فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ } ، وأشار إلي حلقة ابْن أَبِي دؤاد { فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ } ، وأشار إلي الحلقة التي فيها أَحْمَد بْن حنبل .
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن بشران المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَدَ الدَّقَّاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الْخُتُلِّيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يوسف يَعْقُوب يَعْنِي : ابْن أخي معروف الكرخي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي من أثق بِهِ من إخواننا ، قَالَ : رأيت فِي المنام ، كَأنَّ أَبِي التقم أذني اليمني ، فَقَالَ لي : { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( 6 ) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( 7 ) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ ( 8 ) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 ) وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ ( 10 ) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ( 11 ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( 12 ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( 13 ) } .
منهم ابْن أَبِي دؤاد { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } .
قَالَ إِسْحَاق وَحَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّه البراثي صديقنا وَكَانَ من الأبدال ، قَالَ : رأيت قَبْلَ دخول الناس بغداد كَأنَّ قائلا يَقُولُ لي : ما علمت ما فعل اللَّه بابن أَبِي دؤاد ؟ حبس لسانه فأخرسه ، وجعله للناس آية .
قرأت على مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن القطان ، عَنْ دعلج بْن أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَد بْن عَلِيّ الأبار ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الصباح ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِد بْن خداش ، قَالَ : رأيت فِي المنام كَانَ آتيا أتاني بطبق ، فَقَالَ : اقرأه فقرأت : بسم
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 249
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٤٩