وَكَانَ أبوه ناسكا فِي زمانه ، ومن كَانَ يتنسك فِي ذلك الزمان سمى دورقيا ، وقيل : بل كَانَ الناس ينسبون الدورقيين إلي لبسهما القلانس الطوال التي تسمى الدورقية ، وَكَانَ أَحْمَد أصغر من أخيه يَعْقُوب ، سمع إسماعيلَ ابْن علية ، ويزيد بْن زريع ، وهشيما ، وعبد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ ، وبهز بْن أسد ، وَأَبَا دَاوُد الطيالسي ، ووهب بْن جرير ، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث .
رَوَى عَنْهُ : أَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي ، ومسلم بْن الحجاج النَّيْسَابُورِيّ ، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن البراء ، وَأَبُو بَكْر بْن أَبِي الدنيا ، وَعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن مَسْرُوق الطوسي ، والهيثم بْن خلف الدوري ، وغيرهم .
وَقَالَ ابن أَبِي حاتم : سئل أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : صدوق .
قرأت على أَبِي بَكْر البرقاني ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى المزكي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثقفي السراج ، قَالَ : قَالَ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم : ولدت سنة ثمان وستين ومائة ، وَكَانَ لا يخضب ، قَالَ : وإنما سمينا دوارقة لحال قلانسنا الدورقية الطوال ، ونحن موالي عَبْد القيس أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشَّافِعِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، قَالَ : وقيل ليحيى بْن معين : إنَّ ابْن الدورقي يزعم أنك كتبت عَنْهُ حديثا ، قَالَ : ما كتبت عَنْهُ حديثا قط ، وَكَانَ يَقُولُ : هو فِي حد المجانين قرأت فِي كتاب أَبِي الْحَسَن بْن الفرات بخطه : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الضبي الْهَرَوِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الْفَقِيه ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَلِيٍّ صالح بْن مُحَمَّد : كَانَ أَحْمَد الدورقي يلقب " بيا حداد أوثق " ؛ لخفته ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 10
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٠