حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَهَارِ بْنِ أَبِي الْمُحَيَّاةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ أَنْ يَصُفُّوا صَفَّيْنِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ وَبِيَدِ الْعَبَّاسِ ، ثُمَّ مَشَى بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ ضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ : مِمَّا ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَاهَى بِالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَهْلَ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَبَاهَى بِكَ يَا عَلِيُّ وَبِكَ يَا عَبَّاسُ حَمَلَةَ الْعَرْشِ " حَدَّثَنَا أبو علي بن شاذان ، عن أبي بكر الشافعي ، عن محمد بن نهار ، عن قتيبة بن سعيد ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ، فذكر أبو الحسن الدارقطني ، أن محمد بن نهار لم يسمع من قتيبة ، ولا من ابن بنت شرحبيل شيئا .
وَقَالَ : كان لأبي بكر الشافعي أصل عن إسماعيل بن الفضل البلخي وفي أوله ثلاثة أحاديث عن محمد بن نهار ، فنقل عمر البصري منه حديث قتيبة وابن بنت شرحبيل ، وكان سماع الشافعي من إسماعيل بن الفضل عنهما ، فوهم عمر فنقلهما عن محمد بن نهار وقراها على الشافعي كذلك وسمعهما الناس في كتابه ودونا على الوهم أَخْبَرَنِي عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز ، قَالَ : قَالَ لنا أبو الحسن الدارقطني : محمد بن نهار ضعيف قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه : مات محمد بن نهار بن عمار أبو الحسن بن أبي المحياة سنة اثنتين وثمانين ومائتين
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 527
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢٧