فتح اليمن وخبر العنسي أحاديث عن الزهري ليست من حديث الزهري .
وكان أحمد بن حنبل لا يذكر عنه كلمة حَدَّثَنِي الصوري ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عبد الغني بن سعيد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر ، قَالَ : حَدَّثَنِي إبراهيم بن جابر ، قَالَ : حَدَّثَنِي عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قَالَ : كتب أبي عن أبي يوسف ، ومحمد ، ثلاثة قماطر ، فقلت له : كان ينظر فيها ؟ قَالَ : كان ربما نظر فيها ، وكان أكثر نظره في كتب الواقدي أَخْبَرَنِي الحسن بن أبي طالب ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن العباس ، قَالَ : حَدَّثَنَا العباس بن العباس بن المغيرة ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بعض مشايخنا ، قَالَ : سألت إبراهيم الحربي عما أنكره أحمد بن حنبل على الواقدي ، فذكر أن مما أنكره عليه جمعه الأسانيد ، ومجيئة بالمتن واحدا .
قَالَ : إبراهيم الحربي : وليس هذا عيبا ، قد فعل هذا الزهري وابن إسحاق .
قَالَ إبراهيم الحربي : لم يزل أحمد بن حنبل يوجه في كل جمعة لحنبل بن إسحاق إلى محمد بن سعد كاتب الواقدي ، فيأخذ له جزئين جزئين من حديث الواقدي ، فينظر فيها ثم يردها ويأخذ غيرها
أَخْبَرَنِي إبراهيم بن عمر البرمكي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن أيوب بن المعافى ، قَالَ : قَالَ إبراهيم الحربي : سمعت أحمد ، وذكر الواقدي ، فقال ليس أنكر عليه شيئا ، إلا جمعه الأسانيد ، ومجيئة بمتن واحد على سياقة واحدة عن جماعة ربما اختلفوا ، قَالَ إبراهيم : ولم ؟ وقد فعل هذا ابن إسحاق ، كان يقول :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 24
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٢٤