تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
قلت : هكذا رواه أمية بن شبل عن الحكم بن أبان موصولا مرفوعا ، وخالفه معمر بن راشد ، فرواه عن الحكم ، عن عكرمة ، قوله لم يذكر فيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا أبا هريرة ، أخبرناه الحسن بن علي الجوهري ، قَالَ : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قَالَ : أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ، قَالَ : أخبرنا الحسن بن أبي الربيع ، قَالَ : أخبرنا عبد الرزاق ، قَالَ : قَالَ معمر : أَخْبَرَنِي الحكم بن أبان ، عن عكرمة مولى ابن عباس في قوله تعالى : { لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ } ، أن موسى سأل الملائكة هل ينام الله تعالى ؟ فأوحى الله إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثا فلا يتركوه ينام ، ففعلوا . ثم أعطوه قارورتين فأمسكها ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما . قَالَ : فجعل ينعس وهما في يديه في كل يد واحدة . قَالَ : فجعل ينعس وينتبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما . قَالَ معمر : إنما هو مثل ضربه الله تعالى ، يقول : فكذلك السماوات والأرض في يديه . أَخْبَرَنَا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست ، قَالَ : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، قَالَ : حدثنا محمد بن القاسم ، قَالَ : سئل بعض المجان فقيل له : كيف أنت في دينك ؟ فقال : أخرِّقه بالمعاصي وأرقعه بالاستغفار . سألت أبا بكر البرقاني ، عن الحكيمي ، فقال : ثقة إلا أنه يروي مناكير . قلت : وقد اعتبرت أنا حديثه فقلما رأيت فيه منكرا . ذكر أبو عبيد الله المرزباني فيما قرأت بخطه : أن الحكيمي ولد في ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين ومائتين ،