2 - هذا الكتاب
النسخة التي اعتمدنا عليها في نشر هذا الكتاب هي النسخة الأوربية التي نشرها franciscus codera في matriti مدريد سنة 1885 ، وليس بين أيدينا غيرها .
والواقع أن النسخة الأوربية ناقصة نقصا شديدا يكاديكون مخلا بالكتاب فلا تكاد تخلو صفحة واحدة من عدة سطور ناقصة ، كما توجد صفحات بأكملها ناقصة كما في ص 18 ، 19 ، 30 ، 31 . وأحيانا تتداخل الأعلام مع بعضها كما حدث بين اللمائى وأبى جعفر بن جواد ( العلم 1521 ، 1522 ) وما حدث بين محبوب بن قطن ومحبوب آخر ( العلم 1364 ، 1365 ) .
ويبدو أنه لم يكن أمام الناشر الأوربى إلا أن يطبع هذا المخطوط كما هو . وكان علينا أن نعيد طبعه محاولين - بقدر المستطاع - إكمال الكتاب حتى يبدو في صورة أقرب إلى الأصل .
لذلك رأينا أن نجرى بعض المقابلات بين " الجذة والبغية " باعتبار جدوة المقتبس هي المصدر الأكبر الذي أخذ عن صاحب البغية وأضاف إليه . متوخين في ذلك تطابق النصين تطابقا تاما ، وقد استطعنا إكمال كثير مما سقط في الطبعة الأوربية مستعينين في ذلك بالمراحع الموازية زمنيا والمشابهة موضوعيا ، وفى مقدمتها مجموعة المكتبةالأندلسية ( تاريخ العلماء والرواة ، الجذوة ، الصلة ، التكملة ) وغيرها .
وكثيرا ما كنا نلجا إلى الأساتذدة المتخصصين في الأندلسيات للاستعانة بهم والإفادة بخيراتهم .
على أنه ينبغي القول بأننا لم نستكل النواقص كلها . وفى أكثر من موضع كنا نثبت النص كما هو أو نترك مكانه بياضا كما كان .
بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس — صفحة مقدمة 8
مساهمون: أحمد بن يحيى بن أحمد بن بن عميرة ( الضبي )
صمقدمة ٨