عمار بْن سيف ، ثم قَالَ يَحْيَى بْن معين : ومنهم من يرويه عنه ، عَنْ سفيان ، عَنْ عاصم ، ومنهم من يرويه عنه عَنْ عاصم ، وليس للحديث أصل أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن غالب الفقيه ، قَالَ : سمعت أبا الْحَسَن الدارقطني ، يقول : عمار بْن سيف الضبي كوفي متروك .
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جعفر القطيعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يوسف بْن أَحْمَد الصيدلاني بمكة ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمرو العقيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد العزيز ، قَالَ : ذكرت لأحمد ، يَعْنِي : ابْنَ منيع ، حديث عاصم ، عَنْ أَبِي عثمان ، عَنْ جرير تبنى مدينة ، ففارقني ثم رجع إلي ، فقال : ذهبت إلى أَحْمَد بْن حَنْبَل ، فأخبرته به ، فقال لي : يا أبا جعفر ليس لهذا الحديث أصل .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَلِيّ الوراق ، وأحمد بْن عَلِيّ المحتسب ، قالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن جعفر التميمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد السكوني ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بْن خلف بْن حيان ، وكيع ، وذكر حديث عمار بْن سيف ، فقال : قَالَ المخرمي ، يَعْنِي : مُحَمَّد بْن عَبْد الله ، سمعت يَحْيَى بْن معين ، يقول : ما أصاب عمار هذا الحديث إلا على ظهر كتاب .
أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْد الله أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكاتب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حميد المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الحسين بْن حبان ، قَالَ : وجدت في كتاب أَبِي بخط يده ، قَالَ أَبُو زكريا ، يَعْنِي : يَحْيَى بْن معين : عَبْد العزيز بْن أبان كذاب خبيث ، قلت له : بأي شيء استدللت على كذبه ؟ قَالَ : حدث عَنْ سفيان ، عَنْ عاصم ، عَنْ أَبِي عثمان ، عَنْ جرير في دجلة ودجيل ، فقلت له : فقد حدث به عمار بْن سيف ، عَنْ سفيان ، قَالَ : عمار كان رجلا مغفلا لا يدري من سفيان سمعه أو من عاصم ، كذا قَالَ يَحْيَى بْن آدم .
قلت : هذا الكلام على عمار بْن سيف في روايته هذا الحديث .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 333
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣٣٣