وحذيفة ، وسلمان ، وخباب ، وأبو مسعود ، وغيرهم .
ثم قدمها علي عليه السلام ، فيمن معه من الصحابة ، فأقام بها خلافته كلها ، ثم كان التابعون بعد بها ، فما بلغنا أن أحدا منهم ارتاب بها ولا كان في نفسه منها شيء بحمد الله ونعمته ، وكذلك سائر السواد ، والحديث في هذا أكثر من أن يحصى .
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم الأزهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى القرشي ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ الجوهري ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن العباس ابن حيويه الخزاز ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن جعفر أَبُو الحسين ، قَالَ : كان فيما حَدَّثَنِي عَنِ العباس بْن عَبْد الله الترقفي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن الصباح بْن أخت الهروي ، قَالَ : أتيت عَبْد الله بْن داود الخريبي ، فسألته عن سكنى بغداد ، قَالَ : وما بأس .
قلت له : فإن سفيان الثوري كان لا يدخلها ، فقال : كان سفيان يكره جوار القوم وقربهم .
قلت : فابن المبارك يقولون : إنه كان كلما دخلها تصدق بدينار .
فقال : ومن يصحح هذا لنا عَنِ ابْن المبارك ؟ قلت : فشعيب بْن حرب والفضيل بْن عياض ، فقال : لم تذكر لنا فقيها بعد ، قلت : فما تقول في أرض السواد ، فقال : خذ بيدك من اتخذ من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أرض السواد ، اتخذ بها سعد بْن أَبِي وقاص ، وابن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 315
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣١٥