أخْبَرَنَا عَبْد الله بْن يحيى بْن عَبْد الجبار السكري ، قَالَ : أخبرنا إسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن عفان ، قَالَ : حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن المبارك ، عَنْ سفيان بْن سعيد ، قَالَ : إذا ظهر على بلاد العدو فالإمام بالخيار إن شاء قسم البلاد والأموال والسبي بعد ما يخرج الخمس من ذلك ، وإن شاء من عليهم فترك الأرض والأموال فكانوا ذمة للمسلمين كما صنع عُمَر بْن الخطاب بأهل السواد .
فإن تركهم صاروا عهدا توارثوا ، وباعوا أرضهم ، قَالَ يحيى : وسمعت حفص بْن غياث ، يقول : تباع ويقضى بها الدين وتقسم في المواريث .
أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبِي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْن إسحاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد العزيز ، قَالَ : قَالَ أَبُو عبيد : ومع هذا كله ، إنه قد تسهل في الدخول ، في أرض الخراج أئمة يقتدى بهم ، ولم يشترطوا عنوة ، ولا صلحا ، منهم من الصحابة عبد الله بْن مسعود ، ومن التابعين مُحَمَّد بْن سيرين ، وعمر بْن عَبْد العزيز ، وكان ذلك رأي سفيان الثوري ، فيما يحكى عنه .
أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ
( 20 ) - [ 1 : 312 ] فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، وَهُوَ الأَعْمَشُ ، عَنْ شِمْرِ
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 312
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣١٢