تَسْلِيمًا : " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَقْعُدَ " .
قَالَ الشَّيْخُ الإِمام أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبي عَبْدِ اللَّهِ مَالِكِ بن أَنس بْنِ أَبي عَامِرٍ الأَصبحيّ إِمام دَارِ الْهِجْرَةِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخراجه فِي صَحِيحَيْهِمَا ( 1 ) .
وَهُوَ غريبٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبي عَبْدِ اللَّهِ سُفيان بْنِ سَعيد الثَّوْرِيِّ عَنْ مَالِكٍ .
تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ : عَنْبَس بْنُ إِسماعيل القزَّاز عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَرْب عن سفيان ( 2 ) .
هامش
( 1 ) أمّا البخاريّ فرواه في : ( كتاب : الصّلاة ، باب : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين ) 1 / 193 ورقمه / 104 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ عن مالك به ، بنحوه .
ورواه أيضا في : ( كتاب : التهجّد ، باب : ما جاء في التّطوّع مثنى مثنى ) 2 / 128 ورقمه / 190 عن المكيّ بن إبراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر به ، بنحوه أيضا .
وأمّا مسلم فرواه في : ( كتاب : صلاة المسافرين وقصرها ، باب : استحباب تحيّة المسجد بركعتين . . ) 1 / 495 رقم الحديث / 714 .
( 2 ) انظر تأريخ بغداد ( 12 / 318 ) ، وحلية الأولياء ( 3 / 168 ) في ترجمة : عامر بن عبد الله بن الزّبير .