بَكْرٍ محمَّد بْنُ سُليمان بْنِ الْحَارِثِ ( 1 ) قَالَ : ثنا قُطْبَة بْنُ العَلاء بْنِ الْمِنْهَالِ الْغَنَوِيُّ ( 2 ) قَالَ : ثنا أَبي ( 3 ) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبيه عَنْ عائِشة قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما : " مَنْ طَلَبَ مَحَاْمِدَ النَّاسِ بِمَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ ، وَجَلَّ عَادَ حَامِدُهُ لَهُ ذَامَّا " .
قَالَ [ الشَّيخ الْإِمَامُ ] ( 4 ) أَبو بَكْرٍ الخطيب رحمه الله :
هامش
( 1 ) الواسطيّ ، المعروف بالباغنديّ . . . ضعّفه الدّارقطنيّ ( كما في : سؤالات الحاكم له ص / 140 ت / 179 ) ، وأبو الفتح محمَّد بن أبي الفوارس ( كما في : تأريخ بغداد 5 / 299 ) .
وقال الدّارقطنيّ مرّة ( كما في : تأريخ بغداد 5 / 299 ) : " لا بأس به " .
وقال الخطيب ( 5 / 298 ) : " والباغنديّ مذكور بالضّعف ، ولا أعلم لأيّة علّة ضُعّف ، فإنّ رواياته كلّها مستقيمة ، ولا أعلم في حديثه منكرًا " . وقال الذّهبيّ في : ( الميزان 5 / 17 ) : " لا بأس به " . توفّي في آخر سنة : ثلاث وثمانين ومئتين .
( 2 ) أبو سفيان ، الكوفيّ . . . أورده البخاريّ في : ( الضّعفاء الصّغير ص / 197 ت / 304 ) وقال : " عن أبيه ، وليس بالقويّ ، وفيه نظر ، ولا يصحّ حديثه " .
وقال أبو حاتم ( كما في : الجرح والتعديل 7 / 142 ت / 792 ) : " شيخ يُكتب حديثه ، ولا يُحتجّ به " . وقال الذّهبيّ في : ( الميزان 4 / 281 في نهاية ترجمة : فضيل بن عياض ، ورقمها / 6768 ) : " هالك " . وانظر : المجروحين لابن حبّان ( 2 / 220 ) ، والضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ ( 2 / 18 ) ت / 2767 .
( 3 ) وثّقه أبو زرعة ( كما في : الجرح والتعديل 6 / 361 ت / 1992 ) ، والعجليّ في : ( تأريخ الثّقات ص / 343 ت / 1174 ) ، وذكره ابن حبّان في : ( الثّقات 8 / 502 ) . وأورده العقيليّ في : ( الضّعفاء 3 / 343 ) ، وأورد حديثه هذا ، وقال : " لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلاّ به " . وقال الهيثميّ في : ( مجمع الزّوائد 10 / 225 ) في الابن ، وأبيه : " وكلاهما ضعيف " .
( 4 ) زيادة من : ( د ) .