قَالَ [ الشَّيْخُ الإِمام ] ( 1 ) أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ : " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحيحه عَنْ أَبي الْيَمَانِ الحَكَم بْنِ نَافع ( 2 ) " .
[ 126 ] - أَخبرنا أَبو محمَّد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكّريّ ( 3 ) قَالَ : أنا إِسماعيل بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ ( 4 ) قال : ثنا أحمد بن
هامش
( 1 ) زيادة من : ( د ) .
( 2 ) صحيح البخاريّ ( كتاب : الأذان ، أبواب : صفة الصّلاة ، باب : إلى أين يرفع يديه ) 1 / 295 رقم الحديث / 126 بنحوه ، مختصرًا .
ورواه أيضا في الكتاب نفسه ( باب : رفع اليدين في التّكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء ) 1 / 294 ورقمه / 123 عن عبد الله بن مسلمة عن مالك ،
وفي باب : ( رفع اليدين إذا كبّر ، وإذا ركع ، وإذا رفع ) 1 / 294 - 295 ورقمه / 124 عن محمَّد بن مقاتل عن عبد الله ( هو : ابن المبارك ) عن يونس ( هو : ابن يزيد ) كلاهما عن ابن شهاب به ، بنحوه ، مختصرًا .
ورواه في ( باب : رفع اليدين إذا قام من الرّكعتين ) 1 / 295 - 296 ورقمه / 127 عن عيّاش ( هو : ابن الوليد ) عن عبد الأعلى ( هو : ابن عبد الأعلى ) عن عبيد الله ( هو : ابن عمر بن حفص ) عن نافع عن ابن عمر به ، بنحوه ، مختصرًا أيضا .
ورواه مسلم في صحيحه ( كتاب : الصّلاة ، باب : استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام ، والرّكوع ، وفي الرّفع من الرّكوع ، وأنّه لا يفعله إذا رفع من السّجود ) 1 / 292 - 293 ورقمه / 390 من حديث ابن عيينة ، وابن جريج ، وَعُقَيل ( هو : ابن أبي خالد ) ، ويونس ( هو : ابن يزيد ) كلّهم عن ابن شهاب به ، بنحوه ، مختصرًا كذلك .
( 3 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 63 - 64 .
( 4 ) تقدّمت ترجمته أيضا . . . انظر ص / 245 .