وَسَلَّمَ تَسلِيْما لَمْ يَأْكُلِ الْطَّعَامَ ( 1 ) فَأَجلَسَهُ رَسُوْلُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ( 2 ) ، فَبِاْلَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْما بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ ( 3 ) ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ " . / ( ج [ 35 / أ ] )
قَالَ [ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ] ( 4 ) أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ : " [ أَخرجه ] ( 5 ) البخاريُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسف ( 6 ) عن مالك ( 7 ) ،
هامش
( 1 ) اختلف في المراد بالطّعام . . . فقيل : ما عدا اللّبن الّذي يرضعه ، والتّمر الّذي يحنّك به ، والعسل الّذي يلعقه للمداواة ، وغيرها .
وقيل : لم يطعم ، ويشرب غير اللّبن .
وقيل : لم يستقلّ بجعل الطّعام في فيه .
وقيل : لم يتقوّت بالطّعام ، ويستغن به عن الرّضاع .
والأوّل هو الأشبه ، جزم به ابن قدامة ، وغيره ، وقدّمه الحافظ ابن حجر ، وقال : " هو الأظهر " .
انظر : المغني لابن قدامة ( 2 / 497 ) ، وشرح مسلم للنّوويّ ( 3 / 195 ) ، والفتح 1 / 390 ) .
( 2 ) بالفتح ، والكسر أي : حضنه .
النّهاية ( باب : الحاء مع الجيم ) 1 / 342 .
( 3 ) أي : رشّه . انظر : المصدر نفسه ( باب : النّون مع الضّاد ) 5 / 69 .
( 4 ) زيادة من : ( ج ) .
( 5 ) لحق بحاشية : ( أ ) .
( 6 ) التّنّيسيّ بمثنّاة ، ونون ثقيلة ، بعدها تحتانيّة ، ثمّ مهملة . . . ثقة متقن .
روى له : خ ، د ، ت ، س . ومات سنة : ثمان عشرة ومئتين .
انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 205 ) ت / 691 ، والتّقريب ( ص / 330 ) ت / 3721 .
( 7 ) صحيح البخاريّ ( كتاب : الوضوء ، باب : بول الصّبيان ) 1 / 109 - 110 رقم الحديث / 86 .
ورواه أيضا في : ( كتاب : الطّب ، باب : السَّعْوط بالقُسْط الهنديّ والبحريّ ) 7 / 227 رقم الحديث / 15 عن صدقة بن الفضل عن ابن عيينة عن الزُّهريّ بنحوه ، مطوّلاً .