[ 1 ] - أخبرنا الشّيخ الإِمام أَبو المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتيّ ( 1 ) قراءة ( 2 ) عليه بالمَوْصلِ ( 3 ) ، يوم الخميس غُرّة رجب ، سنة : اثنتين وتسعين وخمسمائة ) ( 4 ) قال : أَخبرنا القاضي ، الإِمام ، فخر القضاة ، أَبو الفضل محمّد بن عمر بن يُوسف الأَرمويّ [ الشّافعيّ ] ( 5 ) بقراءتي عليه في سنة : ستّ وأربعين وخمسمائة قلت له : أَخبركم الشّيخ أبو القاسم ( 6 ) يوسف بن محمّد بن أَحمد المِهْرَوانيّ قراءة عليه ، في يوم الأحد ثاني عشرين صفر ، من سنة : أربع وستين
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 407 .
( 2 ) القراءة على الشّيخ إحدى أوجه التحمّل عند جمهور المحدِّثين ، وهي رواية صحيحة معتبرة ، ولا يعتدّ بمن خالف في ذلك . . . وصورتها : أن يقرأ الطّالب ، والشّيخ يسمع بأيّ كيفيّة كانت . انظر : علوم الحديث لابن الصّلاح ( ص / 137 ) ، ونزهة النّظر لابن حجر ( ص / 78 ) ، وفتح المغيث للسّخاويّ ( 3 / 169 ) .
( 3 ) بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده صاد مهملة مكسورة مدينة بأرض العراق ، يقال : سمّيت بذلك لوصلها بين الفرات ، ودجلة . انظر : معجم ما استَعْجَم للبكريّ ( 4 / 1278 ) ، ومعجم البلدان لياقوت ( 5 / 223 ) .
( 4 ) لَحَق بحاشية : ( أ ) ، إلاّ أنّ لفظة التحمّل : ( أخبرنا ) الواردة في مبتدأ الإسناد ليست بواضحة ؛ لتآكل أوّلها ، وكتبت كما أثبته في بقيّة الأجزاء .
( 5 ) زيادة من : ( ب ) . . . وتقدّمت ترجمته ، انظر ص / 408 .
( 6 ) في ( ب ) : " قال : أنا الشّيخ ، الثّقة ، أبو القاسم " .