[ 97 ] أَخبرنا أَبو الفَتْح محمَّد بْنُ أَحمد بْنِ أَبي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ ( 1 ) : أَخبرنا أَبو بَكْرٍ محمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ( 2 ) قَالَ : حدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ ( 3 ) قَالَ : حدَّثنا إِبراهيم بْنُ حبّان ( 4 ) قال : حدَّثنا
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته انظر ص / 57 .
( 2 ) تقدّمت ترجمته أيضا انظر ص / 260 .
( 3 ) الصّفّار ، المقرئ ترجم له الخطيب في : ( تأريخ بغداد 7 / 324 ) وذكر جماعة ممّن رووا عنه ، ونقل عن أبي زكريّا الأزديّ : ( أبو عليّ الحسن بن سعيد كثير الكتاب ، وكان متعفّفا ، وكتب النّاس عنه ) .
مات سنة : اثنتين وتسعين ومئتين .
( 4 ) ويقال : ابن البراء ، وغير ذلك الأنصاريّ مجمع على تركه ، اتّهمه ابن حبّان في : ( المجروحين 1 / 117 ) ، وابن عديّ في : ( الكامل 1 / 255 ) ، وغيرهما .
وإنّما اختلف في نسبه على أوجه لضعفه ، ووهاء رواياته ، فغيّر نسبه من سمع منه ؛ تدليسا للرّواية عنه ، كما يقوله الخطيب في : ( الموضح 1 / 410 ) .
وانظر : الضّعفاء للعقيليّ ( 1 / 45 ) ، والضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ ( 1 / 24 ) ت / 33 .