قَالَ : حدَّثنا إِسماعيل بْنُ عَيَّاشٍ ( 1 ) عَنْ محمَّد بْنِ زِيَادٍ الأَلهانيّ ( 2 ) عَنْ أَبي أُمامة الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما : " مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ مَوْلاَهُ ، لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَخْذُلَهُ ( 3 ) ، وَلاَ يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ ( 4 ) ، فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَصَمَ عُرْوَةً مِنْ عُرَى الإِسْلاَمِ " .
قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : " هَذَا حديثٌ غريبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ محمَّد بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ الْحِمْصِيِّ عَنْ أَبِي أُمامة .
وغريبٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عُتْبة إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيّاش الْعَنَسِيِّ عَنْ محمَّد بْنِ زِيَادٍ . تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ : عُبيد بن رزين عنه .
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 566 .
( 2 ) الحمصيّ . . . ثقة ، من الرّابعة . روى له : خ ، د ، ت ، س ، ق .
انظر : سؤالات ابن أبي شيبة ( ص / 151 ) ت / 208 ، والمعرفة والتأريخ ( 2 / 456 ) ، والتّقريب ( ص / 479 ) ت / 5889 .
( 3 ) أي : يترك إغاثته ، ونصرته .
انظر : النّهاية ( باب : الخاء مع الدّال ) 2 / 16 .
( 4 ) أي : يتفضّل ، ويتفرّد بالشّيء فيخصّ به نفسه دونه .
انظر : النّهاية ( باب : الألف مع الثّاء ) 1 / 22 ، ولسان العرب ( حرف : الرّاء ، فصل : الألف ) 4 / 8 .