( 1 ) وَابن زَيْدٍ ( 2 ) ، وَجماعة غَيْرُهُمْ ( 3 ) عَنْ محمَّد بْنِ واسِع . وَرواه : جُوَيبر بْنُ سَعِيدٍ ( 4 ) عَنْ محمَّد بْنِ واسِع عن أَبي صالح
هامش
( 1 ) أخرج روايته : النّسائيّ في : ( سننه الكبرى 4 / 309 ورقمها / 7287 ) ، وابن حبّان في صحيحه ( الإحسان 2 / 292 برقم / 534 ) ، والدّارقطني في : ( علله 10 / 187 ) ، وابن شاهين في : ( التّرغيب 2 / 417 - 418 برقم / 548 ) ، وأبو حفص الكتّانيّ في : ( حديثه [ 7 / أ ] ) ، والخطيب في : ( تأريخه 4 / 175 ) ، والشّجريّ في : ( أماليه الخميسيّة 2 / 179 ، 215 ) ، وشُهدة في : ( فوائدها ص / 96 برقم / 50 ) ، والنّسفيّ في : ( تأريخه ص / 176 ) كلّهم من طرق عن حمّاد بن سلمة به .
إلاّ أنَّه في فوائد شهده : ( عن محمد بن واسع وأبي سوده ) ، وفي تأريخ النّسفيّ : ( عن محمَّد بن واسع عن رجل عن أبي صالح ) .
( 2 ) أخرج روايته النّسائيّ في : ( سننه الكبرى 4 / 308 ورقمه / 7286 ) عن يحيى بن حبيب بن عربيّ ،
وابن أبي الدّنيا في : ( قضاء الحوائج ص / 33 - 34 ورقمه / 26 ) عن القاضي أبي القاسم عن أبي علي عن عبد الله بن خالد بن خداش وَعبيد الله بن عمر الجشميّ ، كلّهم عن ابن زيد به . . .
إلاّ أنّه في إسناد النّسائيّ : ( عن محمَّد بن واسع : حدّثني رجل عن أبي صالح ) ، وفي إسناد ابن أبي الدّنيا : ( ذكر رجل ) .
( 3 ) كحزم بن أبي حزم ( صدوق يهم ، كما في : التّقريب ت / 1190 ) ، روى حديثه : الإمام أحمد في : ( المسند 2 / 500 ) عن يونس بن محمَّد عنه به ، بنحوه .
وَجعفر بن بُرْقان ( صدوق يهم في حديث الزُّهريّ ، كما في : التّقريب ت / 932 ) روى حديثه : الدّارقطنيّ في : ( العلل 10 / 186 ) عن عبد الله بن محمَّد بن زياد عن يحيى بن نصر عن يحيى بن سلام عنه به ، بنحوه ، مختصرًا .
وَالخليل بن مرّة ( ضعيف ، كما في : التّقريب ت / 1757 ) روى حديثه : الدّارقطنيّ في : ( العلل 10 / 186 - 187 ) عن محمَّد بن عبد الله الشّافعيّ عن الحسن ابن عبد الله بن يزيد عن موسى بن مروان عن بشر بن إسماعيل عنه به ، بنحوه أيضا .
( 4 ) الأزديّ ، أبو القاسم ، الحنفيّ . . . ضعيف جدًّا ، تركه ابن مهديّ ، والنّسائيّ ، وغيرهما . روى له : خد قال المزّيّ : على الشّكّ ، ق .
ومات ما بين سنة : أربعين إلى خمسين ومائة . انظر : التأريخ الصّغير للبخاريّ ( 2 / 107 ) ، والضّعفاء والمتروكين للنّسائيّ ( ص / 163 ) ت / 104 ، والضّعفاء والمتروكين للدّارقطني ( ص / 171 ) ت / 147 ، وتهذيب الكمال ( 5 / 167 ) ت / 985 .