حدَّثنا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ ( 1 ) قَالَ : حدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْن ( 2 ) قَالَ : حدَّثنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبيه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : جاءَ رَجُلٌ إِلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا فَقَالَ : يَا رسولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي أُفْتُلِتَتْ ، وَأَظنّ ( 3 ) لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقّتْ ، فهلْ لَهَا مِنْ أَجْرٍ إِنْ أتصدَّقُ عَنْهَا ؟ قالَ : " نَعَمْ " .
قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : " رَوَاهُ مسلمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبي كُرَيْبٍ محمَّد بن العلاء ( 4 ) عن
هامش
( 1 ) الأمويّ ، العتّابيّ بفتح العين المهملة ، والتّاء المشدّدة البصريّ ،
قال الدّراقطنيّ ( كما في سؤالات الحاكم له ص / 130 ت / 148 ) : " لا بأس به " . وقال الخطيب في : ( تأريخ بغداد 10 / 453 ) : " وليس بمدفوع عنه الصّدق " .
وانتقد عليه أبو أحمد الحاكم في : ( الأسامي والكنى له 4 / 279 - 281 ) حديثا روي من طريقه ، ولكن اعتذر له ابن حبّان في : ( الثّقات 8 / 398 ) قائلاً : " ولعلّه أُدخِل عليه ، فأمّا غير هذا الحديث من حديثه فيشبه حديث الأثبات " .
روى له : مد .
ومات سنة : أربع وثمانين ومئتين . وانظر : التّهذيب ( 6 / 358 ) .
( 2 ) ابن جعفر بن عمرو ، القرشيّ ، المخزوميّ ، أبو عون ، الكوفيّ ، ثقة .
روى له : ع .
ومات سنة : ستّ وقيل : سبع ومئتين .
انظر : الطّبقات الكبرى لابن سعد ( 6 / 396 ) ، وتأريخ الدّارميّ عن ابن معين ( ص / 85 ) ت / 213 ، والتّهذيب ( 2 / 101 ) .
( 3 ) في ( ج ) ، ( د ) : ( فأظنّ ) بالفاء .
( 4 ) تقدّمت ترجمته ، انظر ص / 522 .