أنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبي حبيبٍ ( 1 ) أَخْبَرَهُ أنَّ أَبا الْخَيْرِ ( 2 ) أَخْبَرَهُ عن عقبة ابن عَامِرٍ ( 3 ) قَالَ : نَذَرَتْ أُخْتِي ( 4 ) أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ عَزَّ
هامش
( 1 ) واسمه : سويد ، وقيل : قيس الأزديّ ، مولاهم ، أبو رجاء ، المصريّ . . . ثقة ، كثير الحديث ، من سادات أهل مصر ، وفقهائهم .
روى له : ع . ومات سنة : ثمان وعشرين ومائة .
انظر : الطّبقات الكبرى ( 7 / 513 ) ، والمشاهير ( ص / 122 ) ت / 953 ، والنّجوم الزّاهرة ( 1 / 391 ) .
( 2 ) مرثد بن عبد الله اليزنيّ بفتح الياء المنقوطة باثنتين ، والزّاي مفتوحة ، بعدها نون تابعيّ ، ثقة ، فاضل ، كان مفتي أهل مِصْر في زمانه . روى له : ع . ومات سنة : تسعين . انظر : تأريخ الثّقات للعجليّ ( ص / 423 ) ت / 1553 ، وذكر أسماء التّابعين للدّارقطنيّ ( 1 / 368 ، 2 / 256 ) ، وتهذيب الكمال ( 27 / 357 ) ت / 5850 .
( 3 ) هو : الجهنيّ ، كذلك جاء مصرّحا به عند الإمام مسلم في : ( الصّحيح 3 / 1264 ) ، وأبي داود في : ( السّنن 3 / 598 - 599 رقم الحديث / 3299 ) ، والإمام أحمد في : ( المسند 4 / 152 ) ، وغيرهم .
( 4 ) قيل هي : أمّ حبّان بكسر الحاء المهملة ، والباء المنقوطة بواحدة بنت عامر ،
ذكر ذلك ابن سعد ( كما نقله عنه الحافظ في : الإصابة 8 / 221 ) ، وكذلك ابن العراقيّ في : ( المستفاد 1 / 760 ) عن ابن ماكولا ، والمنذريّ في : ( مختصر سنن أبي داود 4 / 378 ) ، وعزاه الحافظ في : ( الفتح 4 / 95 ) إلى ابن القسطلانيّ ، والقطب الحلبيّ عن ابن ماكولا أيضا ، ونقله العظيم آبادي في : ( عون المعبود 9 / 127 ) عن المنذريّ ، وسكت عنه ،
لكن ردّ ذلك الحافظ ابن حجر في : ( الفتح 4 / 95 ) وحقّق أنّ المذكورة إنّما هي أخت لعقبة بن عامر بن نابئ لا عقبة بن عامر الجهنيّ راوي الحديث وأنّ الصّحيح أنّه لا يعرف اسم المبهمة هنا .
( تنبيه ) : كان الحافظ ابن حجر رحمه الله قد تبع من قال بأنّها أمّ حبّان في كتابيه : ( التّلخيص الحبير 4 / 196 ) وَ ( هدي السّاري ص / 292 ) لكنّه صرّح برجوعه عن ذلك عند شرحه للحديث في : ( الفتح 4 / 95 ) كما تقدّم .
( تنبيه آخر ) : وذكر الحافظ في : ( هدي السّاري ص / 292 ) عن ابن ماكولا أنّ المرأة هي : أمّ حبال بكسر المهملة ، وبعدها موحدة خفيفة ، وآخره لام وهذه مخالفة لما ذكره عنه في : ( الفتح 4 / 95 ) من أنّها : أمّ حبّان بكسر المهملة ، وتشديد الموحدة ، بعدها نون وهذا الأخير هو الصّحيح .