" انْفَرَدَ البخاريُّ بإِخراجه ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبي بَكْرٍ الحميديِّ عَنْ سُفْيَانَ ( 1 ) ، فكأَنَّ شَيْخَيْنَا مَعًا سَمِعَاهُ مِنْهُ " .
[ 42 ] - أَخبرنا أَبو بكر عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبان الْهِيتِيُّ ( 2 ) : حدَّثنا أَبو الطيِّب أَحمد بْنُ إِبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 3 ) : حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( 4 ) : حدَّثنا سَعِيدُ بن أَبي مَرْيَمَ ( 5 ) قَالَ : حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيّوب ( 6 ) عن [ عبيد
هامش
( 1 ) صحيح البخاريّ ( كتاب : أحاديث الأنبياء ، باب : قول الله { وَاذْكُرْ في الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ اْنْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا } ) 4 / 323 رقم الحديث / 241 بنحوه .
وهذا الحديث طرف من حديث السّقيفة ، فرّقه البخاريّ رحمه الله في سبعة مواضع من صحيحه مطوّلاً ، ومختصرًا ولم يورد فيه قوله : " لاتطروني كما . . . " الحديث إلاّ في موضعين :
أحدهما : الّذي تقدّم أعلاه .
والثّاني في : ( كتاب : المحاربين ، باب : رجم الحبلى من الزّنا إذا أحصنت ) 8 / 300 - 304 ورقمه / 25 عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح ( هو : ابن كيسان ) عن الزُّهريّ به ، مطوّلاً .
( 2 ) تقدّمت ترجمته ، انظر ص / 55 .
( 3 ) تقدّمت ترجمته أيضا ، انظر ص / 522 .
( 4 ) هو : الرّماديّ ، تقدّمت ترجمته أيضاً ، انظر ص / 526 .
( 5 ) هو : سعيد بن الحكم بن محمَّد بن سالم ، الجمحيّ ، أبو محمَّد ، المصريّ . ثقة ، فقيه ، صاحب سنّة . روى له : ع . ومات سنة : أربع وعشرين ومئتين .
انظر : تأريخ الثّقات للعجليّ ( ص / 182 183 ) ت / 537 ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ( ص / 360 ) ، وتهذيب الكمال ( 10 / 391 ) ت / 2235 .
( 6 ) الغافقيّ بفتح العين المعجمة ، وكسر الفاء والقاف أبو العبَّاس المِصْريّ .
وثّقه ابن معين ( كما في : تأريخ الدّارميّ عنه ص / 196 ت / 719 ) ، والبخاريّ ( كما في : التّهذيب 11 / 187 ) ، ويعقوب بن سفيان في : ( المعرفة والتّأريخ 2 / 445 ) ، وإبراهيم الحربيّ ( كما في : التّهذيب 11 / 187 ) ، والدّارقطنيّ في : ( السّنن 2 / 171 172 ) ، وغيرهم .
وسئل عنه أبو حاتم ( كما في : الجرح والتّعديل 9 / 128 ت / 542 ) فقال : " محلّ يحيى الصّدق ، يكتب حديثه ، ولا يحتجّ به " .
وضعّفه الإمام أحمد في : ( العلل ومعرفة الرّجال 3 / 52 رقم النّص / 4125 ) وأحمد بن صالح ( كما في : الثّقات لابن شاهين ص / 354 ت / 1523 ) ، وأبو أحمد الحاكم ( كما في : التّهذيب 11 / 187 ) وغيرهم ؛ لسوء حفظه .
وأورده ابن عديّ في : ( الكامل 7 / 214 ) وقال بعد أن ساق بعض مناكيره : " . . له أحاديث صالحة . . ولا أرى في أحاديثه إذا روى عنه ثقة ، أو يروي هو عن ثقة حديثا منكرًا فأذكره ، وهو عندي صدوق لا بأس به " .
وقال الحافظ في : ( التّقريب ص / 588 ت / 7511 ) : " صدوق ربّما أخطأ " .
روى له : ع . ومات سنة : ثمان وستّين ومائة . وانظر : العلل الكبير للتّرمذيّ ( 1 / 350 ) ، وعمل اليوم واللّيلة للنّسائيّ ( ص / 365 ) .
. . . الكاشف ( 2 / 362 ) ت / 6137 .