عبد الله سمعه منه " . / ( أ [ 61 / ب ] )
[ 166 ] - أَخبرنا أَبو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ العَكبريّ ( 1 ) قَالَ : ثنا أَبو صَالِحٍ سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ الطَّرَسُوسِيُّ الْقَاضِي ( 2 ) قَالَ : ثنا أَبو العبَّاس عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْب الغزِّيّ ( 3 ) بِالرَّمْلَةِ ( 4 ) قَالَ : ثنا محمَّد ابن أَبي السَّريّ العَسْقَلانيّ ( 5 ) قَالَ : ثنا شَيْخ بْنُ أَبِي خَالِدٍ البَصْريّ ( 6 )
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 58 .
( 2 ) تقدّمت ترجمته أيضا . . . انظر ص / 696 .
( 3 ) لم أقف على ترجمة له .
( 4 ) بفتح الرّاء ، وسكون الميم مدينة عامرة بفلسطين ، بينها وبين بيت المقدس ثمانية عشر ميلاً ، مصّرها سليمان بن عبد الملك ، واتّخذها عاصمة جند فلسطين .
انظر : معجم البلدان ( 3 / 69 ) ، والمشترك وضعا والمفترق صقعا ، كلاهما لياقوت ( ص / 210 ) ، والمعالم الأثيرة لمحمّد شُرَّاب ( ص / 130 ) .
( 5 ) هو : محمَّد بن المتوكّل بن عبد الرّحمن القرشيّ ، مولاهم ، أبو عبد الله . . .
وثّقه ابن معين ( كما في : سؤالات ابن الجنيد ص / 397 ت / 518 ) ، وذكره ابن حبّان في : ( الثّقات 9 / 88 ) ، وقال : " كان من الحفّاظ " .
ووصفه ابن عديّ ( كما في : تهذيب الكمال 26 / 358 ) ، ومسلمة بن قاسم ، وابن وضّاح ( كما في : التّهذيب 9 / 425 ) ، وغيرهم بكثرة الوهم والغلط . وقال الذّهبيّ في : ( الميزان 5 / 149 ت / 8114 ) : " ولمحمّد هذا أحاديث تستنكر " . وقال ابن حجر في : ( التّقريب ص / 405 ت / 6263 ) : " صدوق عارف ، له أوهام كثيره " .
روى له : د . ومات سنة : ثمان وثلاثين ومئتين وقيل قبلها .
( 6 ) الصّوفيّ . . . قال الذّهبيّ في : ( الميزان 2 / 476 ت / 3763 ) : " متّهم بالوضع . . مجهول ، دجّال . . قال الحاكم : روى عن حمّاد بن سلمة أحاديث موضوعة في الصّفات ، وغيرها ) .
وانظر : المجروحين ( 1 / 364 ) ، والكامل ( 4 / 47 ) ، والكشف الحثيث للحلبيّ ( ص / 133 ) ت / 339 .