قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ " . قَالَتْ ( 1 ) : وَلَغَطَ ( 2 ) نِسْوَةٌ مِنَ الأنْصَار ، فانْكَفَأْتُ إِليهنَّ ( 3 ) لأُسكتَهنَّ . فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ : مَا قَالَ ؟ قالت : [ قال ] ( 4 ) : " مَا مِنْ شَيْء لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامَي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ ، وَالنَّارَ وَإِنَّهُ قَدْ أُوْحِيِ إِلَّيَ أَنَّكُمْ تُفْتَنُوْنَ فِي الْقُبُوْرِ مِثْلَ أَوْ قَرِيْبَا مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيْحِ الْدَّجَّالِ ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ / ( ج [ 49 / ب ] ) فَيُقَالُ لَهُ : مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ قَاْلَ : الْمُنَافِقُ ( 5 ) ( شَكَّ هِشَامٌ ) / ( أ [ 56 / أ ] ) فَيَقُوْلُ : هُوَ رَسُوْلُ اللهِ ، هُوَ مُحَمَّدٌ ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى ، فَآمَنَّا ، وَصَدَّقْنَا ، وَأَجَبْنَا ، وَصَدَّقْنَا . فَيُقَاْلُ : نَمْ صَاْلِحا ، قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنَا بِهِ .
هامش
( 1 ) في : ( أ ) : ( قال ) ، وما أثبتّه من : ( ج ) .
( 2 ) اللّغط : صوت ، وضجّة لا يفهم معناها .
النّهاية ( باب : اللاّم مع الغين ) 4 / 257 .
( 3 ) أي : ملت ، وانقلبت إليهنّ . انظر : النّهاية ( باب : الكاف مع الفاء ) 4 / 183 ، والقاموس المحيط ( باب : الهمزة ، فصل : الكاف ) ص / 64 .
( 4 ) ساقطة من : ( أ ) ، ومثبتة في : ( ج ) .
( 5 ) هكذا في النّسختين ، وكتب في حاشية : ( ج ) : " صوابه الموقن " ، وهو الصّحيح .