أَبو أُسامة ( 1 ) عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي : ابْنَ عُرْوة قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتِ المُنْذِر ( 2 ) عَنْ أَسماءَ بِنْتِ أَبي بكرٍ قَالَتْ : دخلتُ عَلَى عائِشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَالنَّاسُ يُصلّون ، فقلتُ لَهَا : مَا شَأْنُ النَّاس يُصلّون ؟ فَقُلْتُ : آيَةٌ ؟ فأَشارت برأْسِها أَيْ : نَعَمْ .
فأَطالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا جِدًّا حَتَّى تَجَلاَّنِي ( 3 ) الْغَشْيُ ( 4 ) . قالت : وإِلى جنبي قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ ، فَفَتَحْتُهَا ، فَجَعَلْتُ أَصبُّ مِنْهَا عَلَى رأْسي . فَانْصَرَفَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا وَقَدْ تَجَلَّتِ الشّمسُ ( 5 ) ، فخطبَ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُه ، ثُمّ
هامش
( 1 ) هو : حمّاد بن أسامة ، تقدّمت ترجمته أيضا . . . انظر ص / 632 .
( 2 ) تقدّمت ترجمتها أيضا . . . انظر ص / 768 .
( 3 ) أي : غطّاني ، وغشّاني . ويجوز أن يكون معناه : ذهب الغشي بقوّتي ، وصبري . انظر : معجم المقاييس ( باب : الغين والشّين وما يثلّثهما ) ص / 848 ، والنّهاية ( باب : الجيم مع اللاّم ) 1 / 291 .
( 4 ) ضرب من الإغماء إلاّ أنّه دونه ، يعرض من طول التّعب ، والوقوف .
الفتح ( 1 / 347 ) .
( 5 ) أي : انكشفت ، وخرجت من الكسوف .
انظر : معجم المقاييس ( باب : الجيم واللاّم وما يثلّثهما ) ص / 220 ، والنّهاية ( باب : الجيم مع اللاّم ) 1 / 290 .