مُسْلم " .
[ 142 ] - أَخبرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيى بْنِ زَكَرِيَّا الْبَيِّعُ قَالَ : ثنا الْقَاضِي أَبو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ ( 1 ) قَالَ : ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوْسى قَالَ : ثنا جَرِير ( 2 ) عَنِ المُغيرة ( 3 ) عَنْ إِبراهيم قَالَ : " أَتى عَلْقَمَةُ الشَّأمَ ، فَدَخَلَ مَسْجِدًا يُصَلِّيَ فِيْهَ . قَاْلَ : ثُمَّ جَاْءَ حَلْقَةً ، فَجَلَسَ فِيْهَا ، فَجَاْءَ رَجُلٌ ، فَعَرَفْتُ فِي تَحَوُّشِ ( 4 )
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته أيضا . . . انظر ص / 492 .
( 2 ) هو : ابن عبد الحميد الضّبّيّ .
( 3 ) ابن مِقْسَم بكسر الميم الضّبّيّ ، مولاهم ، أبو هشام ، الكوفيّ ، الضّرير . ثقة ، متقن إلاّ أنّه كان يدلّس ، لا سيّما عن إبراهيم .
روى له : ع . ومات سنة : ستّ وثلاثين ومائة على الصّحيح .
انظر : سؤالات الآجرّيّ أبا داود ( 3 / 172 - 173 ) ، والمعرفة ( 2 / 679 ، 3 / 14 - 15 ) ، والتّقريب ( ص / 543 ) ت / 6851 .
( 4 ) بمثنّاة مفتوحة في أوّله ، وحاء مهملة ، وواو مشدّدة ، وشين معجمة أي : انقباضهم ، أو تنحّيهم عنه . ويحتمل أن يريد : الفطنة والذّكاء ، يقال : " رجل حوشي الفؤاد " أي : حديده . انظر : مشارق الأنوار ( 2 / 106 ) ، والنّهاية ( باب : الحاء مع الواو ) 1 / 461 ، وشرح مسلم للنّوويّ ( 6 / 109 - 110 ) .